Papa Benedetto XVI finale ultima udienza a pontefice @ Piazza San Pietro...

Seguendo le orme del Signore

Le orme, di Bruno Ferrero

“Tu e il Signore Gesù state camminando sulla strada insieme. Per un bel pezzo di strada le orme di Gesù procedono accanto alle tue, marcate, solide, decise nella direzione.

Tu, al contrario, lasci orme distanziate, a zigzag, con pause, ripensamenti, giravolte, cambiamenti di direzione.

Per un bel po’, camminate così, ma gradualmente le tue orme si avvicinano sempre più a quelle di Gesù e cominciano ad avanzare in modo parallelo.

Tu e Gesù come due amici, fianco a fianco.

Sembra tutto perfetto, ma interviene un altro cambiamento: le tue impronte che prima si disegnavano nella sabbia accanto a quelle di Gesù ora sono impresse dentro le sue.

Nelle sue grandi, le tue orme sono più piccole, ma tu e Gesù cominciate a procedere come una persona sola.

Andate avanti così per un bel po’, poi gradualmente interviene un altro cambiamento.

Le tue orme, dentro quelle più grandi, crescono fino a coincidere con quelle di Gesù.

Ora c’è soltanto più una serie di orme sulla sabbia: tu e Gesù camminate come una persona sola.

Sembra andare tutto bene, ma poi improvvisamente torna una seconda serie di impronte. C’è qualcosa di strano!

Le nuove impronte vanno a zigzag, girano e rigirano, si fermano, fanno diversioni bizzarre.

Sei meravigliato, dubbioso, turbato. Il tuo sogno finisce. Incominci a pregare.

“Signore, ho capito la prima situazione, con i miei andirivieni e le mie soste. Ero un cristiano incerto, ma volevo imparare. Tu camminavi in modo sicuro ed hai aiutato me a camminare con Te”.

“E’ giusto!”

“E quando le mie orme piccole erano dentro le tue orme grandi, io stavo imparando a camminare sui tuoi passi, a seguirti da vicino”.

“Bravissimo! Hai imparato bene e in fretta”.

“Quando le mie impronte sono diventate identiche alle tue, significa che ero diventato tuo discepolo in tutto”. “Esatto”.

“Ma allora, Signore, che cos’è capitato poi? Sono tornato da capo? Le impronte separate e soprattutto queste che fanno tornanti e giravolte…”.

Ci fu un attimo di silenzio e poi un sorriso nella voce, il Signore rispose: “Quelle? Oh, ma sono io che danzo felice intorno a te”.

La felicità di Dio siamo noi. Questo è il paradosso più sorprendente del cristianesimo. E quando essere fedele è difficile, quando tutto è sbiadito, quando avanzare è solo affanno, fermati, chiudi gli occhi, bocca ed orecchie.

Sentirai Dio che danza intorno a te.

Bruno Ferrero in “C’è ancora qualcuno che danza con  te” ELLEDICI

 

Una lettera, con affetto e amore, al Papa Benedetto XVI che ci lascia

Pubblicato dal quotidiano "L'avvenire" di qualche giorno fa, propongo questo articolo come riflessione sulla decisione del Santo Padre Benedetto XVI, di lasciare di condurre la barca di Pietro per il bene della Chiesa. Avrà avuto i suoi buoni motivi per farlo. Riflettiamo, stiamogli vicino con l'affetto che sempre gli abbiamo dimostrato, preghiamo per Lui affinché ci possa di tanto in tanto ancora illumimarci con i suoi scritti, la sua esperienza di teologo, padre e pastore.

Caro Papa, 

manca un accento all’ultima lettera di que­sto tuo nome, Papa, e verrebbe fuori un’altra pa­rola. La parola che ogni figlio pronuncia migliaia di volte nella vita e che un figlio di Dio ha la for­tuna di pronunciare molte più volte perché, al­la fine, la vita cristiana è imparare a dire abbà, papà, a Dio. 

Alla notizia della tua rinuncia ho avuto paura. Ho provato lo stesso dolore per la morte di Gio­vanni Paolo II: allora avevo 28 anni e mi sentii orfano, piansi come chi ha perso un padre.

Lunedì mi è successo lo stesso. Mi sono sentito orfano. Tu avevi deciso di non essere più Papa. Un altro padre mi veniva meno. È il dolore di un figlio che ha ricevuto moltissimo. Ho seguito il tuo pontificato sin dal momento in cui ti sei af­facciato per la prima volta dal balcone (abitavo a Roma allora). Ho letto i tuoi scritti, mi sono nu­trito delle tue parole sempre profonde e stra­namente semplici per un professore di teolo­gia, perché fondate sul rapporto vero con Dio (quanto gelo nelle parole di alcuni pastori che capita di ascoltare...).

In questi anni in cui la fede è spesso messa alla prova, dileggiata, fraintesa, tu hai fatto da para­fulmine a molte critiche. Le hai prese tutte su di te. Non te ne importava niente di essere colpi­to. Sono beati quelli che vengono colpiti a cau­sa di Cristo e chissà quanta della sporcizia che c’è nella Chiesa è stata gettata su di te per il fat­to di essere quel padre di famiglia che è il Papa. Tu hai sempre dimostrato e chissà con quanto dolore, dal discorso di Ratisbona a quello sul matrimonio, che l’unico consenso che ti inte­ressa è quello di tuo Padre Dio, cioè della verità, del logos.

Per questo ho avuto paura quando hai annunciato la tua rinuncia. Sul momento mi è sembrato un tirarsi indietro. Se ti tiri indietro anche tu, che sei il Papa, che fine facciamo noi? Ho ripensato a una tua frase che mi porto nel cuore: «Fedeltà è il nome che ha l’amore nel tempo». Me la ricordo tutte le volte che il mio e l’altrui amore è messo alla prova e devo ag­grapparmi con tutte le forze all’Amore che muove tutti gli altri amori, oltre che il sole e le altre stelle. In questi anni la mia fede si è raffor­zata grazie a quel logos cortese, fermo e caldo che tu sai infondere alle parole che usi, come (tanto per fare un esempio) queste che ho let­to qualche giorno fa: «Dio, con la sua verità, si oppone alla molteplice menzogna dell’uomo, al suo egoismo e alla sua superbia. Dio è amo­re. Ma l’amore può anche essere odiato, laddove esige che si esca da se stessi per andare al di là di se stessi. L’amore non è un romantico sen­so di benessere. Redenzione non è wellness, un bagno nell’autocompiacimento, bensì una li­berazione dall’essere compressi nel proprio io. Questa liberazione ha come costo la sofferen­za della Croce». Ripensando alla tua frase, leggendo queste pa­role, le tue 'dimissioni' mi sembravano in­comprensibili e mi hanno gettato nello sgo­mento.

Mi sono sentito solo. A che serve difen­dere la propria fede se poi anche il Papa si tira indietro. Poi a poco a poco l’emotività ha la­sciato lo spazio al logos appunto, alla verità, a Cristo, e una grande pace è tornata nel cuore. Dovevo andare oltre il codice di interpretazio­ne soggettivo, emotivo, mondano. Rinunciare rappresenta un fallimento per il mondo, è un gesto di debolezza per il mondo, nel quale si 'è' solo se ci si afferma, a ogni costo. La logica del­la debolezza non è del mondo. Del mondo è la logica del potere e dell’egoismo. Per questo il tuo gesto è un gesto di libertà dall’io e non di fu­ga da Dio, nel quale ti vuoi rifugiare del tutto per continuare a sostenere la Chiesa più e meglio.

Con questo gesto fai trionfare una logica diver­sa, un logos diverso. Quello di chi sa che la sua preghiera silenziosa vale tanto quanto la sua a­zione, e lascia quest’ultima a chi può meglio di lui portarla avanti. Doveva suonare allo stesso modo, fastidiosa e inspiegabile, la frase di Cri­sto ai suoi: «È bene che io me ne vada perché venga a voi un altro consolatore».

Anche Cristo sembra tirarsi indietro, ma così vince: lascia lo spazio alla potenza dello Spirito, non si lascia legare neanche dalla sua condizione umana, dà tutto, anche quella, si espropria di tutto se stesso, perché come tu hai spiegato nel tuo libro più bello 'essere cristiani' è 'essere per'. Egli pone nelle mani dei suoi il compito di continuare le sue opere e afferma che ne faranno anche di più grandi delle sue. Ti ringrazio, caro Papa, per tutto il logos che ci hai donato e ci donerai sino al 28 febbraio, da Papa, ma anche per il logos che ci donerai dopo, nel silenzio che il mondo già chiama sconfitta, sotterfugio, fuga, e che è invece vittoria. Non mi sento più solo, perché ancora una volta mi hai aiutato a guardare all’unica cosa che conta, l’unica di cui c’è bisogno, il Logos stesso. Una sola cosa ti chiedo. Non dare le dimissioni dalla scrittura. Continua a nutrire la nostra fede con il tuo logos. Non farlo sarebbe dare le dimissioni da un talento e il Vangelo parla chiaro in merito... Con affetto

Alessandro D’Avenia

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Benedetto XVI ci lascia

Città del Vaticano, 11-02-2013
Il Papa lascia il pontificato dal 28 febbraio. Lo ha annunciato personalmente, in latino, durante il concistoro per la canonizzazione dei martiri di Otranto.

''Un fulmine a ciel sereno''. Con queste parole il decano del collegio cardinalizio, cardinal Angelo Sodano ha commentato la decisione di Benedetto XVI di lasciare il pontificato.

Il Papa ha spiegato di sentire il peso dell'incarico di pontefice, di aver a lungo meditato su questa decisione e di averla presa per il bene della Chiesa

Quella che segue è la trascrizione integrale della dichiarazione con cui Benedetto XVI ha annunciato le sue dimissioni. La dichiarazione è stata rilasciato oggi, durante il Concistoro per tre canonizzazioni.

Carissimi Fratelli,
vi ho convocati a questo Concistoro non solo per le tre canonizzazioni, ma anche per comunicarvi una decisione di grande importanza per la vita della Chiesa. Dopo aver ripetutamente esaminato la mia coscienza davanti a Dio, sono pervenuto alla certezza che le mie forze, per l'età avanzata, non sono più adatte per esercitare in modo adeguato il ministero petrino.

Sono ben consapevole che questo ministero, per la sua essenza spirituale, deve essere compiuto non solo con le opere e con le parole, ma non meno soffrendo e pregando. Tuttavia, nel mondo di oggi, soggetto a rapidi mutamenti e agitato da questioni di grande rilevanza per la vita della fede, per governare la barca di san Pietro e annunciare il Vangelo, è necessario anche il vigore sia del corpo, sia dell'animo, vigore che, negli ultimi mesi, in me è diminuito in modo tale da dover riconoscere la mia incapacità di amministrare bene il ministero a me affidato. 

Per questo, ben consapevole della gravità di questo atto, con piena libertà, dichiaro di rinunciare al ministero di Vescovo di Roma, Successore di San Pietro, a me affidato per mano dei Cardinali il 19 aprile 2005, in modo che, dal 28 febbraio 2013, alle ore 20,00, la sede di Roma, la sede di San Pietro, sarà vacante e dovrà essere convocato, da coloro a cui compete, il Conclave per l'elezione del nuovo Sommo Pontefice. Carissimi Fratelli, vi ringrazio di vero cuore per tutto l'amore e il lavoro con cui avete portato con me il peso del mio ministero, e chiedo perdono per tutti i miei difetti. 

Ora, affidiamo la Santa Chiesa alla cura del suo Sommo Pastore, Nostro Signore Gesù Cristo, e imploriamo la sua santa Madre Maria, affinché assista con la sua bontà materna i Padri Cardinali nell'eleggere il nuovo Sommo Pontefice. Per quanto mi riguarda, anche in futuro, vorrò servire di tutto cuore, con una vita dedicata alla preghiera, la Santa Chiesa di Dio".

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Il Cristiano non è un privilegiato

Il cristiano davanti a Dio non è un privilegiato 

Il cristiano davanti a Dio non è un "privilegiato", un capitalista di Dio: è lui, anzi, che appartiene a Dio come a tutti gli uomini.
Non è neppure un capitalista di virtù umane: molti uomini possono essere umanamente più virtuosi di lui. 

Un cristiano è "caricato" - nel senso in cui lo si dice di una pila elettrica - di una vita. Questa vita gli è donata da Dio per il mondo, è un dono fatto da Dio al mondo attraverso di lui. 

La redenzione di Cristo non è stata affidata ai cristiani come a persone perfette, ma come a uomini che si sanno peccatori, chiamano il peccato con il suo nome, cercano di evitarlo, ma riconoscono il male che commettono. 

Sono uomini che, sapendosi contagiati dal male come tutti e come tutti chiamati a guarirne, hanno la consapevolezza che le loro sofferenze portano a compimento nel mondo la redenzione di Cristo e immettono nel mondo la guarigione da lui portata. 

I cristiani nel mondo sono "conduttori" - nel senso di un filo elettrico - di ciò che il mondo non può cavar fuori da sé. 

E quanto più i cristiani hanno una forte "carica" per il mondo, tanto più sono predestinati al mondo. La loro croce normale è una tensione spinta al massimo tra la loro intima appartenenza al mondo e la loro funzione, che li situa nel cuore del mondo, ma da "stranieri" nel mondo.
 

(Madeleine Delbrel)

Fonte:  "Indivisibile amore. Pensieri di una cristiana controcorrente", di Madeleine Delbrel, Piemme Edito

La cosa più bella del papà

Il papà chiede ad Alessio, 5 anni:
" Che cosa ti piace di più del papà?"
E Alessio, dopo aver riflettuto un po', rispose:
"La mamma".

"Quand'è che  ti accorgi che la tua famiglia va bene?", chiesero ad una bambina.
" Quando vedo papà e la mamma che si danno i bacetti", rispose.


I genitori non devono nascondersi nell'armadio per darsi i bacetti.

 Ogni volta che manifestano l'amore che li unisce, i bambini si sentono inondati di calda e gioiosa fiducia. 

Sanno bene che l'amore reciproco dei genitori 

è l'unica roccia solida su cui possono costruire la loro vita
.
Bruno Ferrero in "C'è qualcuno lassù", ELLEDICI

Don Antonino Bello, la sua malattia, il suo calvario

Questa è una testimonianza di don Tonino Sofferente, la sua malattia, il suo calvario che diventano

 speranza e opera di salvezza ,

 sorgente della fede, luogo della fede.

Il calvario, testo di un’omelia dettata e fatta leggere durante la messa crismale del giovedì santo, 8 aprile 1993.

Il calvario è lo scrigno nel quale si concentra tutto l’amore di Dio.

Quando io sento dire che la croce, manifestazione suprema dell’amore di Dio, è una crudeltà che ha inventato il Signore… quando sento dire che non deve il Signore far soffrire coloro che ha creato per amore… quando sento dire che il Signore è duro con noi… io mi sento male, perché non è così.

La croce è la manifestazione, è l’epifania più alta dell’amore di Dio per noi. Ha mandato il Suo Figlio sulla croce perché ci togliesse tutti i nostri peccati, ci redimesse, ci rendesse puri.

Anche noi sulla croce rendiamo più pura l’umanità e più buono il mondo.

Anche il letto del nostro dolore dovrebbe essere fontana di carità. Ognuno dovrebbe dire: “Signore, io non soltanto mi affido a te e sono felice di partecipare a questa operazione della carità in cooperative con te, ma Ti ringrazio di questo privilegio". Perché tra gli operai scelti, tu hai preso proprio me. Mi hai chiamato per nome perché io collabori con la tua opera di salvezza…

…Coraggio! La nostra sofferenza non è inutile. Il nostro dolore alimenta l’economia sommersa della grazia…

…Il calvario non è soltanto la fontana della carità, ma anche la sorgente della speranza…

…Speranza significa forza di rinnovare il mondo, forza di cambiare le cose… E’ proprio dal calvario che si diparte la speranza. Il mondo può cambiare. E noi che siamo ammalati o che siamo vittime di tante sofferenze morali, noi possiamo contribuire a cambiare il mondo. Con grande fiducia, appoggiando il nostro capo sul capo di Gesù che rantola sulla croce…

…Riconciliamoci con la speranza!...

…Il Calvario non è soltanto la fontana della carità. Non è solo l’acquedotto della speranza, ma è anche la sorgente della fede…Fede vuol dire abbandono…

…Il Calvario è il luogo della fede. Ma anche il nostro piccolo calvario, quello che si racchiude nel perimetro di quattro pareti, deve essere il luogo della fede, della fiducia, del nostro abbandono in Dio.

C’è una preghiera molto bella di Charles de Foucault, che traduce questo abbandono. Io avevo paura quando stando in buona salute, ogni sera la ripetevo. Adesso che sto ammalato la dico con gioia.

“Padre mio, io mi abbandono a Te,
fa' di me ciò che ti piace.
Qualunque cosa tu faccia di me,
ti ringrazio.
Sono pronto a tutto, accetto tutto,
purché la tua volontà
si compia in me
e in tutte le tue creature.
Non desidero niente altro, Dio mio;
rimetto l'anima mia nelle tue mani
te la dono, Dio mio,
con tutto l'amore del mio cuore,
perché ti amo.
Ed è per me un'esigenza d'amore
il darmi,
il rimettermi nelle tue mani,
senza misura,
con una confidenza infinita,
poiché Tu sei il Padre mio”.

E’ una preghiera che sa di gioia, di luce, di pace, di conforto non soltanto per noi, ma anche per coloro che stanno bene e non hanno problemi…

…E quando la gente viene da noi e ci dice, come le vergini stolte, "on abbiamo più olio" noi possiamo rispondere:

“ Non vi preoccupate, venite nel nostro frantoio, ne abbiamo a quantità per voi e per tutti”.

Don Antonino Bello in “Ti voglio bene” ed. la meridiana.

La fede: a volte basta poco...

 

 

La fede 

I campi erano arsi e screpolati dalla mancanza di pioggia.
Le foglie pallide e ingiallite pendevano penosamente dai rami.
L'erba era sparita dai prati.
La gente era tesa e nervosa, mentre scrutava il cielo di cristallo blu cobalto.
Le settimane si succedevano sempre più infuocate.
Da mesi non cadeva una vera pioggia.
Il parroco del paese organizzò un'ora speciale di preghiera nella piazza davanti alla chiesa per implorare la grazia della pioggia.
All'ora stabilita la piazza era gremita di gente ansiosa, ma piena di speranza.
Molti avevano portato oggetti che testimoniavano la loro fede.
Il parroco guardava ammirato le Bibbie, le croci, i rosari.
Ma non riusciva a distogliere gli occhi da una bambina seduta compostamente in prima fila.
Sulle ginocchia aveva un ombrello rosso.

 (don Bruno Ferrero)

                                                                                                                      Fonte: C'è qualcuno lassù

La bontà cambia i cuori 

Un vecchietto che da molto tempo si era allontanato dalla Chiesa, un giorno andò dal parroco. Sperava di essere aiutato finalmente a risolvere i suoi problemi di fede. Quando entrò nella canonica, c'era già una persona a parlare con lui. Il sacerdote intravide il vecchietto in piedi in corridoio, e subito, uscì a portargli una sedia.

Quando l'altro si congedò, il parroco fece entrare il vecchio signore.

Conosciuto il problema, gli parlò a lungo e dopo un fitto dialogo, l'anziano, soddisfatto, disse che sarebbe tornato alla Chiesa. Il parroco, contento, ma anche un po' meravigliato, gli chiese: «Senta, mi dica, di tutto il nostro incontro, qual è l'argomento che più l'ha convinta a tornare a Dio?»
«Il fatto che sia uscito a portarmi una sedia», rispose il vecchietto.

 (don Bruno Ferrero)

Fonte: C'è qualcuno lassù 

                                                              La fede è credere, 
                                       avere fiducia.  
       La fede è testimonianza







 

Quando dico "Sono un Cristiano"

Quando dico "Sono un cristiano", non lo dico per...

Quando dico "Sono un Cristiano", non sto gridando: "Ho una vita immacolata, senza peccati". Sto sussurrando: "Ero perso, ma sono stato ritrovato e perdonato ponendo fede alle parole di Gesù. Nel passare sopra alle offese, vengo a mia volta perdonato di quelle che involontariamente cagiono agli altri.

(Matteo 6:14)".

Quando dico "Sono un Cristiano", non lo dico per vantarmi, ma confesso di essere imperfetto, un peccatore salvato per grazia e di aver bisogno di Cristo come guida. 

(Matteo 23:10).

Quando dico "Sono un Cristiano", non confido nella mia forza ed intelligenza, ma confesso la mia debolezza e di aver bisogno della Sua forza e sapienza per proseguire nel cammino. 

(2° Corinzi 12:10).

Quando dico "Sono un Cristiano", non mi vanto dei successi che alimentano ed inorgogliscono il mio io, ma ammetto i miei fallimenti e dichiaro il mio bisogno di Dio per lavare la mia sozzura, le mie iniquità, mediante il sacrificio di Gesù alla croce 

(1° Giovanni 1:7).

Quando dico "Sono un Cristiano", non affermo di essere perfetto, le mie mancanze sono evidenti; ma confido nell'opera del Suo Santo Spirito nel mio cuore e nella certezza che, per Dio, ne valgo la pena e sono prezioso agli occhi Suoi 

(Isaia 43:4).

Quando dico "Sono un Cristiano", sento ancora le fitte del dolore ed ho la mia parte di sofferenze al pari di tutti gli uomini; ma posso portarle ai piedi del Signore e considerare che son fatto partecipe delle sofferenze che anche Lui ha patito sulla terra per le mie colpe 

(Giovanni 16:23).

Quando dico "Sono un Cristiano", non sono più meritevole o più santo di te, ma riconosco fortemente di essere un peccatore e ripongo unicamente nella Grazia di Dio (Cristo) la viva speranza della salvezza della mia anima (Efesini 2:8).

Quando dico "Sono un Cristiano", non è per mia presunzione ma è assoluta fiducia in Colui che attesta che chi Lo riceve con il cuore diventa di diritto Figlio di Dio 

(Giovanni 1:12).

Quando dico "Sono un Cristiano", credo nell'efficacia della preghiera di Gesù che chiede al Padre la benedizione non solo per gli apostoli ma anche per coloro (i cristiani) che credono alla loro parola trasmessaci a mezzo dei vangeli e delle lettere del Nuovo Testamento ad opera dello Spirito di Dio (Giovanni 17:20).

Cresciamo nella grazia e nella conoscenza del nostro Signore Gesù Cristo. A Lui sia la gloria e l'onore in eterno!


By Piero,  da YOU TUBE

Smetti di essere chi eri e trasformati in chi sei.

Per questo è importante lasciare che certe cose se ne vadano. Si distacchino.
Gli uomini hanno bisogno di comprendere che nessuno sta giocando con carte truccate:
a volte, si vince; a volte, si perde.
Non aspettarti che riconoscano i tuoi sforzi, che scoprano il tuo genio, che capiscano il tuo amore.
Bisogna chiudere i cieli. Non per orgoglio, per incapacità o superbia.
Semplicemente perché quella determinata cosa esula ormai dalla tua vita.
Chiudi la porta, cambia musica, rimuovi la polvere.
Smetti di essere chi eri e trasformati in chi sei.

- Paulo Coelho - Lo Zahir -